寇准之死篇(2/3)

这一年，党项李德明遣使大宋，请求让大食国（今阿拉伯地区）的使者来大宋朝贡时请经过自己的地盘，其意不言自明，党项人除了抢也不会别的了。宋廷当然拒绝。但李德明不管三七二十一，私自封锁了大食国来贡的陆上丝绸之路的要道，逼得大家改走海路。海上丝绸之路就这样被开辟出来，随着海上丝绸之路的繁荣，大宋也即将迎来仁宗盛世…

1022年这一年终于过去了。1023年新年伊始，万象c更新，刘娥进一步巩固自己地位。为了合法化并让全天下人都知道，她决定改元。

回顾下宋朝历代年号，非常有讲究。每一个都真实体现了当时君主的最深切愿望。如赵匡胤立国第一个年号叫“建隆”即宏伟博大的建设。第二个“乾德”即阳刚至大的道德。到赵光义叫“太平兴国”他要和平收服天下，既平又兴。赵恒的如“咸平”那是渴望安宁，他爸留下的烂事太多，拜托请安静一会。之后的“大中祥符”更贴切。一眼就看出他要拜神求签过日子。所以说年号这东西既是个口彩，更是个广告，简单具体几个字立即就能让全天下臣民明白当时的国策民情。且古代人超级相信这个。年号如人名，会严重影响一时代、一皇帝的命运走向。这在后面还真应验了。如北宋亡国时的那位钦宗皇帝，就是被一年号给克死的…

回正题。太后的愿望就是翰林院的任务。全体学士搅尽脑汁怠精竭虑，终于想出2个字。其水平之高，可在后代千年里向所有文人挑战，绝没更贴切的：天圣！天可拆字为“二人”天圣即“二人圣”明白无误宣布这时的大宋天有二日，民有二主。每个人都要明白。朝堂上垂帘后面坐着的那2个人中，主事的是谁：刘娥！

天圣元年（1023）1月8日，刘太后下令裁减冗费。22日，设立了一新机构——计置司。枢密副使张士逊、参知政事吕夷简、鲁宗道3位两府高级长官主持改革茶法。4月。罢去礼仪院。6日，任命‘薛出油’薛奎权知开封府。6月16日，因先帝永定陵占民田18顷，特赐百万钱以偿之。7月20日。赦免天下亏欠…内外朝政，由此焕然一新。

接下来刘娥的运气相当的好。那些依着祖宗家法，躺在功劳簿上。说什么都杀不完的老家伙们一个一个都自然死亡了。

第一个就是天圣朝第一位首相：冯拯。8月底，他得了重病。9月5日，他被准许去河南府养老。但他实在病的出不了京了。闰9月8日就在京师去世。

冯拯病死的前一天，闰9月7日，另一个被后世千年传唱，万古流芳，成为传说中的神话，大宋文臣顶峰象征的‘寇老西儿’寇准病死于雷州贬所。此时距他考中进士、进入官场己过去了43年。距他独力为赵恒争来太子名分己过去了28年。而那一肩挑起宋辽百年和平的澶渊之盟，更己是19年前的往事了…一生光辉都己尘封在历史长河里，被太平年间的君臣们所遗忘。或许对他们来说，真正有意义的数字是这个吧：此时距寇准被贬雷州才过去了19个月多…

让一花甲老人、两朝功臣远涉江海，发配万里之外，这是不是种谋杀呢？目的达到了，且一切责任都可推给奸臣丁谓。但刘娥就没干系了吗？不管当时丁谓有多嚣张，只要她稍微反对下，那么像李迪被贬的衡州难道就不能给寇准吗？可寇准毫不在意。他到雷州后，当地府吏给他送来了当地府库图经。首页写着雷州东南门至海岸距离十里。寇准就像顿悟一样轻声说“我年轻时曾做诗‘到海只十里，过山应万重’今日看来，万事自有前定…”但我想他登华山时所做的那首诗才是他一生真正的谶语“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”寇准这一生，也只有“天”即皇帝，能高过他的声望。其它的“山”即大臣们，都没法超越他的锋芒。当他“举头”与“红日”(皇帝)亲近时，才能风光写意。可一旦倔强顽固，那就只有俯瞰白云，晚景凄凉了…

但寇准死时应是无憾的。于国有功，于民有惠，就算政敌，也已不在心上。其中就包括陷他于死地的丁谓。丁谓被贬往崖州（今海南岛）时路过雷州（今雷州半岛），传说寇准送了他一只蒸羊。丁谓百感交集，提出要和他谈谈。在丁看来，寇准定会答应的。如今我们同是天涯沦落人，会有共同语言的。可寇准拒绝了：我可以送你蒸羊，但并不代表你我能相逢一笑泯恩仇。当天2人没有见面，就此永别。寇准对丁谓最后一份心意是：把自己家丁都关在门内。直到丁谓走远，才放他们出来。

同时历史可以证明，寇准真的是心无牵挂而去。他居然像传说中的得道高僧，居然知道自己什么时候会走…

远隔千山万水，寇准突然命家人回洛阳老家给他取一样东西。那是当年太宗皇帝赐给他的通天犀角带。大宋朝举国只有2条。于是寇准等待…终于犀角带来了，他沐浴更衣，穿戴整齐。向北面的皇帝与祖先跪拜，之后他躺上了塌，安然逝去…

一个传奇就此结束，但却难以盖棺定论。有人说他是宋朝的巴顿。一战争时期的无价珍宝及和平时期的垃圾毒药。依据就是澶渊之盟后，他与皇帝、与皇后、与同僚都势同水火，根本没法合作。所以也就谈不到对国家人民的贡献…

括王旦在内的所有君臣，他们哪一个是能扭转局面，把大宋拉上正常发展轨道的人？寇准为什么要跟他