第十章 山海经(2/2)

岛屿是诞生大灵还是半神，魏曦都不打算去干预，现在他的全副精神集中在这个新生的位面，记录才是王道。在这个位面他再一次证明了灵魂的巨大力量，在这个岛屿，即便大多数规则在彼此交融中扭曲，崩灭，但是信仰毕竟是精神的集中，神域本身就是规则的具现，因此相对于其他岛屿来说，这个小岛要稳固的多，虽然天雷地火还是不时前来拜访一下，问候一声。毫无疑问，在这等时候，团结的力量还是很大的，渐渐地这座小岛的优势开始产生，强大的秩序之力使得它的吸引力空前巨大，因此发展的也最快，岛屿在不断地坚定而缓慢的扩大着，向着一座大陆的目标迈进。

要说在其他大陆，由于没有信仰，因而突变的种种能力者广为世人膜拜，也正因如此，实际上信仰就乱七八糟了，自然由此对本源的规栏就小了不少，突变这种可能就更多了，来个山海经的种族大全也再是正常不过了，其间自由争斗，自会自会生灭。

位面新创，首先是地水风火等本源直观能量的到来，碰撞，其实大多数灾难都是它们带来的，在此过程中，渐渐地元素彼此交汇，然后产生无数变化，无数可能，于是大海开始出现，大地开始衍生，核心力量开始灌注，岛屿之间开始渐渐紧密......直到浑然若珠，彼此是为一体，一个新的位面就诞生了，如此美丽，如斯神秘，深深的让魏曦着迷。

众生所愿，我必降临。于此世界大变化，大波动之时，一直生活在此吉斯洋基人即便获得神性也深为神威所摄，因此本土的大威大能者反而少了许多，所谓时势造英雄，在信仰统治之下，毫无疑问时势不再容易被这些聪慧者把握，相对平和的环境不仅仅给与了他们生命的保障，同时也不可否认磨灭了一些进步的动力，所谓一饮一啄皆有天定，于神来说，这既是大功，亦是大业，唯有看神祗如何取舍而已，所谓阴阳，缺一不可，功过自古相伴而生，德业全凭取舍。其中最为让魏曦惊喜的就是来自这些变异者们身上的神性，是的，神性乃是规则的体现，根植于灵魂，轻易不可剥夺，不容随意窥视，但是如果其拥有者愿意，那么无论要想剥离还是研究就轻易多了，来自信仰，来自虔诚，这些拥有者都向魏曦敞开着自己的心灵，迎接神的进入，于是种种新意，种种可能都为魏曦所得。

独木不成林，单弦不成音；独柴难引火，蓬柴火焰高。这是文明的结晶，哪怕这个世界的人再聪明也没用，因为彼此的环境与社会习惯已经确定了这点，即便神祗其实泛泛而言也是社会的一部分，即便神祗无需金钱，世俗权力，无需衣食住行，但是只要你一日需要信仰，那么你就一日身在局中，不得超脱何见真理，庆幸的是那个世界有了这么一切超脱红尘之存在，虽然其知识未必完全适合这个世界，但是毫无疑问，这自少给了后来者警醒的忠告与探求的方向，就此，也就是功德无量了。

感受新生，感觉洪荒，魏曦兴趣怡然的时时关注着这个新生的位面，感受并记录着其一举一动，一丝一毫，研究着神性的秘密，信仰的真理，唯一与诸神们大力摄取神性不同，魏曦对此并不介意，甚至也不介意自己的信徒得以点燃神火，晋升神祗，因为他知道棋局如迷，变化万千，其是任何神祗所能把握的，既然不能超脱，那么就当融入，入其内而知，得其果而升华；即便神祗亦是社会，那么自有因果，自有善恶，自有友敌，自有恩仇；‘君视臣为手足,臣视君为腹心;君视臣为犬马,臣视君为国人;君视臣为土芥,臣视君为寇仇’此乃千古证明之真理，莽莽世界，岂是一神能拥有的，如此何妨扶植一些亲己存在。