第二十章 我们不是东亚病夫(1/2)
“东亚病夫”这四个字最早出自英国人,英语原句为“asia”。早期翻译的时候曾经有多种说法,比如东方病夫、东亚病人、东方病人等等。
事实上西方还有一个词是“anofeurope”,可以翻译为欧洲病夫,这指的是奥斯曼土耳其,而且这个“欧洲病夫”出现的时间还要早于“asia”。
清朝末年,中国有很多人吸食鸦片,这些人面黄肌瘦,身似麻杆,的确是个生了病的“病夫”,所以最早中国人很喜欢用“病夫”这个词自嘲,即便是鲁迅、陈仲甫等人也使用过“病国”、“病夫”等称谓。也是因为这个称谓,早期出国留学的知识分子,有很多都选择了医学,希望可以改变旧中国“病夫”的窘境。
但是外国人却很喜欢用“东亚病夫”这个词来侮辱中国人。
有句话叫“打人不打脸,骂人不揭短”。“东亚病夫”这个词刚出现的时候,是说中古人看起来病怏怏的,可要是整天叫中国人“东亚病夫”,那就是故意侮辱了。
最起码当山崎正男说出“东亚病夫”这四个字时,现场没有人觉得他这是在陈述事实。
能上得起私立学校的,都是富裕人家的孩子,他们当中可没有烟鬼,更没有面黄肌瘦、身似麻杆的病夫!
“东亚病夫”这四个字,仿佛是一巴掌扇在了众人的脸上。
这一刻,瞬间点燃了周围所有人的怒火。复旦附中的学子们,全都用一种杀人般的眼神盯着山崎正男。
而山崎正男仿佛对周围那些凌厉的目光熟视无睹,他先指了指自己:“我,日本人当中,不快!”
然后山崎正男又指了指邓志国:“你,中国人当中,快。”
山崎正男接着又指起了自己:“我,比你快。你们中国人太差,东亚病夫!”
“他是什么意思?”王长寿小声问道。
旁边的陈强却听懂了,他开口解释道:“那个日本人的意思是,他在日本人中不是跑的快的,而邓志国在中国人中是跑的快的,他比邓志国跑的快,也就是说日本人跑的不快的要比中国人跑的快的更快,所以中国人是东亚病夫。”
“这日本人欠揍!”王长寿已经有了想上去揍人的冲动。
山崎正男却用一种挑衅的目光看着周围:“你们,不认输,向我,挑战,100米。”
这一次王长寿也听懂了,山崎正男的意思是,若是你们中国人不服输的话,那就来挑战我,再比一次100米短跑。
“挑战就挑战,怕你不成!”人群中有些人已经跃跃欲试了。
然而山崎正男下一句接着说道:“你们挑战,输了,跪下说,东亚病夫!”
山崎正男的意思,挑战是可以的,但是输了的话,就要跪下承认自己是东亚病夫!
这一句话一出,之前跃跃欲试的那些人顿时怂了。
“可恶啊!”周围有些学子攥紧双拳,额头上更是青筋暴露,显然已经愤怒到了极点!
跪下承认自己是东亚病夫?这种侮辱,谁能受得了。
中国人讲究男儿膝下有黄金,是不会轻易给人下跪的。儒家文化中可以下跪的是天、地、君、亲、师,佛道等宗教文化中,可以跪神灵,除此之外也就没有什么可跪的了。
而日本人却有一种独有的“下跪文化”,在日本的文化当中,犯了错要跪,求人办事要跪,向人道歉要跪,甚至迎接别人的见面礼也要跪。
看过《半泽直树》的都知道,里面无论主角配角动不动就要人下跪,主角跪、配角跪、反派甲跪、反派乙跪,而且被要求下跪的人还真的都跪了。放在二战之前,日本社会的尊卑体系更加严格,下跪的场合就更多了。
中国人当然也会向人道歉,也会求人办事,但不到万不得已,不会去下跪。那些天天喊着“跪求推荐票”、“跪求月票”、“跪求订阅”、“跪求打赏”的作者,哪有真跪的?都是放嘴炮忽悠你们这些看书的!
基于文化上的不同,山崎正男口中的“下跪承认东亚病夫”,在他看来或许只是胜利者炫耀的一种方式。
而对于中国人来说,这是无法接受的侮辱!
也正是因为这是一种无法接受的侮辱,当山崎正男话音落下后,周围竟然变得鸦雀无声起来,没有人敢出来挑战山崎正男,没有人说话,甚至当山崎正男用挑衅的目光望向周围时,没有人敢和山崎正男对视。
周围复旦附中的学子们都麻木么?
不,他们这是怕输!
山崎正男可以跑出12秒8的百米成绩,整个复旦附中都没有人是他的对手,哪怕是跑的最快的邓志国也不得不承认,山崎正男要比自己更快。
无论谁去挑战山崎正男,都会迎来一个必输的结果。
输了以后会怎么样呢?
跪下承认自己是东亚病夫?
没有人愿意接受这样的侮辱!谁要是做了这样的事情,心中会羞辱的想自杀吧!以后还怎么在复旦附中立足?他会被钉在复旦历史的耻辱柱上!
所以每个人只能低着头,尽可能避开山崎正男的目光,仿佛怕被山崎正男点名。
他们只能忍受着这样难堪的屈辱,眼睁睁的看着自己的尊严被践踏,看着祖国的尊严被践踏!
没有办法,国家孱弱,只能任人欺凌,哪怕是被人欺负到了头上,想要反抗,却没有反抗的资本。
人格受到侮辱?尊严受到践踏?只能忍着!
因为技不如人!
然而在观战
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