第二百一十四章 大婚（十三）(2/2)

檀石槐对鲜卑人历史发展的另一个重大影响在于他确立了领的世袭制。他要像中原的皇帝一样，将自己开创的事业留给儿，而不肯再由各部来选举他的接班人。显然，世袭制是鲜卑人摆脱原始社会、建立草原帝国的必经之，檀石槐的选择应该说是正确的，是符合鲜卑人历史发展需要的，但是，他却没有一个可以继承他的事业、领导鲜卑人建立草原帝国的儿。

檀石槐去世后，其和连成为鲜卑人的最高领。他的才能远远比不上他的父亲，而且既贪婪又荒淫无，处事有失公平，当年辅佐檀石槐的诸部大人、元老重臣对和连的不满情绪越来越强，和连对诸部的指挥已经开始有些失灵。

和连并不是檀石槐的长，也不是他唯一的儿，由此可肯定，鲜卑人中还没有确立起嫡长继承的观念，应该是受到部落选举制遗风的影响，是在檀石槐诸中选举公认比较贤能的继承人为最高领。和连为人尚且如此，他的其他兄弟也就可想而知了。

不久后，和连在进攻汉北地郡时，在廉县被汉军的弩箭射死，他的儿骞曼年纪尚小，无法担当起最高领的，于是鲜卑诸部大人公推和连的侄魁头继承和连的位置，这就为后来的权力之争埋下了种。…

骞曼长大以后，要求魁头让位，魁头不肯，两兄弟各拥部众刀兵相见，鲜卑人的军事大联盟宣告瓦解，内部陷入分裂。各部大人多数没有参与骞曼与魁头争夺最高领导权的斗争，他们拥兵自重，自行其是，坐观成败，不肯听命于两兄弟的任何一位，实际上已经处于半独立的状态。

在骞曼与魁头的战争还没有分出胜负的时候，魁头去世了，但问题并未因此而得到解决，魁头的小弟弟步根继承了魁头的位置，继续与骞曼为敌。骞曼渐渐不敌，部众离散。但步根所部再一次因权力斗争而出现分裂，步根之兄扶罗韩率众数万自立为大人，分出独立发展。檀石槐以后的世系关系见下表：

檀石槐留下的鲜卑精兵就这样在他几个孙的内斗中被消耗殆尽。而其他诸部大人对檀石槐所部的敬畏之心也日渐降低。他们不再认为，鲜卑最高领非檀石槐的后裔莫属，开按着古老的选举制传统，寻找新的才能出众的人选来担任鲜卑人的最高领。渐渐地，轲比能渐渐进入了所有人的眼中，只是现在的柯比能还年轻，还只是局限于小部落之中，虽引起注意，但要说重视，那还不至于。

不过韩非也相信，也就是最近几年，柯比能必会成为鲜卑分裂后一部分的领，单于！听柯比能的话，如今他的父亲已老迈，一旦柯比能登上了部落领，就是他光彩万丈之时，光芒不是能隐藏得住的。

夜晚，韩非来到了马营，这是特地为战马而搭建的帐篷，一共有四多顶，四千余匹战马便安置在这些帐篷中。