第306章(2/2)

这有点儿像现在一个非常动听词语，那就是“出口转内销”，这样的商品虽然价格都比较高，但因为给不容易买到且质量又能保证，因此，能买到“出口转内销”的商品也是一种骄傲。茅台酒也开始“出口转内销”了，质量更有保证不说，价格还非常的便宜。

茅台拒出口到了美国，然而还是在“内销”，真让人有些看不懂。出口产品，原本要赚外国人的钱，结果还是赚国人的钱，而且还让外国人从中捞一把，这事想起来就觉得憋屈。

其实道理很简单，茅台酒拒很好很出名，但毕竟酒还是酒，外国人还是拿来当酒喝的。 在我国这里几乎已经被神化了的茅台酒，外国人好像并不认账。因为在西方文化中，就也许就是一种能表示心情的也能让人激动的饮料。老美们不会提着两瓶茅台走亲访友更不会去巴结他们的上司和客户。在政府的交往中更不会把茅台酒定为“首长专供”或“会议指定用酒”，因为人家的制度不允许，人家再高的官员也不住一瓶茅台酒的分量。确切的说，茅台酒只有在我们的社会里能够大显身手，能够显现出它的价值，能放大它的价值，甚至连涨价都是“为了消费者的利益”。但在西方人的眼里，茅台酒却很快的的显露了它的原形，“茅台”就是一种很有名的白酒而已，味道如铁蛋儿说的一样，和二锅头没两样。

在国内，人们自己热捧，而出国转了一圈之后，受到热捧的还是我们自己人。在国内，买不起，买不到正宗的。而在国外，不仅买得起了，更全是“正宗货”，这样的情景真不知道我们该是自豪，还是尴尬。茅台酒味道很纯正，但如此的“出口转内销”茅台会是一种什么味道？它本来就是一种“老白干”。而是人们不仅在追捧它，更是在神话它。而如今已经走上神坛的茅台酒又开始戏弄甚至嘲笑我们了。而还有一些一边继续神话它，一边又在大掏社会的腰包，使茅台现在已经变成了一个符号。

其实有些人心里明白，方默南他们指的是什么，畸形的酒文化，特别是官场的酒文化。

人们这么推崇酒还于国人在酒文化有关，咱们在酒文化中浸淫已久，一年喝掉一个西湖那是轻轻松松的，五千年的酒文化延绵至今，伴随经济的大发展而异常繁荣。

国人还有无酒不成席的说法，特别是在公款消费的助推下，官场上的饮酒之风可谓登峰造极，以至享誉华夏的茅台酒在后世已经跻身奢侈品行列。“酒兴”如此这般地畸长，并未使酒之文化气味愈来愈浓，反而使之与“文化”二字渐行渐远，与歪风邪气越走越近。如今在喝酒已成“重要工作”的某些官场，充斥其间的，是浓浓的*之味、乖戾之气、愚昧之态、谄谀之风。从“酒里乾坤大，壶中日月长”到“人在江湖走，哪能不喝酒”。

酒要喝好甚至直到把人喝倒，才能显示热情。酒不仅被用来勾兑感情，还被用来勾兑业绩、利益、权力甚至*。有这样一种“理论”：只要没把公款装进个人腰包，还不行吃点儿了，喝点儿了，有不少人对于在官场多年“吃了个肚儿圆”颇为坦然。

民谣可窥一二，“领导干部不喝酒，一个朋友也没有；中层干部不喝酒，一点信息也没有；基层干部不喝酒，一点希望也没有；纪检干部不喝酒，一点线索也没有。”

“公家出钱我出胃，吃喝为了本单位。”

“能喝八两喝一斤，这样的同志可放心；能喝一斤喝八两，这样的同志要培养；能喝白酒喝啤酒，这样的同志要调走；能喝啤酒喝饮料，这样的同志不能要。”

可是要知道酒可怡情，还亦可丧志。