第三十一章 咱也开始修仙了(1/4)

回天丹，所需要的材料分别是：人婴果，天灵花，寸莲草，冠角火兽内丹，天雷石，回灵乳（至少千年成分以上），无妄果，冰灵草，火麒麟血（带有火麒麟血脉灵兽即可），磐石树根，凤凰羽翎，应龙兽内丹。

以上灵草灵花都要千年以上。

李邪看着这些材料脑袋就大了起来，天灵花，寸莲草，无妄果这三种药园内全都有，而且都有千年以上，但其他东西李邪都没有，那些东西，无不是可遇不可求之物，平时只要随便拿出其中一种就会惊动整个三千大山，其中那人婴果只有药霞宗才有，被药霞宗奉为“圣果”，更是可想不可得之物，而那天雷只则是可以大幅度提升雷灵根的“神物”，只有在天雷密集的天雷山顶才可能会出现，更别提那些内丹了，无论是冠角火兽还是带有火麒麟血脉的灵兽，又或者是凤凰羽翎，应龙兽，那全都是拥有真灵血脉的强大灵兽，现在的李邪更是不可高望。

李邪只所以花费那么多功夫去研究回天丹，那是李邪至今还记挂着良才兄妹俩。

李邪可不是忘恩负义之人这二人对自己有恩，李邪就要报。

李邪进入白鹿派也有一个多月时间了，在这段时间李邪就跟在那个崂总管身边做事，其实他什么事情都不用做，只是在崂总管身边学习就可以了，白鹿派中的外面执事弟子竟然要比那正式弟子和外门弟子加起来还多，在这段时间内，李邪也没有忘记培养他的灵根，但现在李邪不用再担心自己的灵根了而是修炼功法，以前那些功法到现在对李邪已经没有用处了，现在李邪需要练气期的修炼功法。

和世俗不同的是，先天，后天，辟谷这三个境界在修仙门派中非常容易达到，突破辟谷期就正是踏进了修仙门槛了。

过了这道门槛，你就可以把全身真气转化为灵气了。

李邪现在就已经到了辟谷期大圆满境界了，只需在前进一步就可以突破了。

安下心来，李邪就准备突破了，突破辟谷期并不是什么了不起的事情，也没有必要准备什么。

李邪抱元归一，然后运行《玄灵气决》，让真气进入全身百骸，接着，五气朝元，所谓五气就是指：

心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定。

肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定。

脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定。

肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定。

肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定。

总之，五气朝元之要，在于收摄身心，心不外驰，情不逐物。

说白了就是让心，肝，脾，肺，肾中之真气凝成一处，形成神识，神识是修仙者的标志之一，也是踏入修仙大道必备之物也，那么..在哪里形成神识呢，调动那五大脏脉之中的真气，归入泥丸宫之中，在泥丸宫之中形成神识，这就是五气朝元。

五气朝元之后就是三花聚顶了。

三花乃：人花，地花，天花。

人花，炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。

地花，炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。

天花，炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。

三花之气聚于百汇之中，形成神魂，脱离生死之绊，以到达到灵滋神精，以灵气滋养神精，就可以延长寿命，这就是为何修仙者的寿命要比凡人长的多的原因。

李邪便开始了形成神识了，只见，在他的泥丸宫内一团灵光慢慢形成雏形，注意，形成神识不同于形成元婴，因为神识无形体，元婴则是缩小版的自己，金丹则是神识形成一个金丹，金丹再脱变成元婴，但这最基本的是你要先形成神识，否则一起都白说。

李邪神识已经形成，神识其实很好形成的，最关键的是形成神精，就是三花聚顶。

因为你要调动真气聚集在自己的百会穴中，那百会穴内人体中最重要也是最致命的一个穴位，稍有不慎，你就会为此丧命。

李邪就打起十二分精神，因为这塑造神精是一件非常困难也非常精细的活。

其实那神精并无任何形态，但拥有者是可以感觉的到的，就好像有些高阶修士可以知道自己还能活多久或者可以知道自己寿命即将枯竭一样，其实这都跟神精有关系。

塑造神精对于修仙者非常重要因为这就关系到你的元寿。

渡劫也跟神精有关系，为什么度过一劫后那些大能修士的元寿又会延长呢？其实很多有直接说明这个问题，只是一笔带过，那是因为渡劫，可以重新塑造你的神精，让你的神精进阶到更高的层次，这样就好像让你的神精脱胎换骨一般，你的元寿也因此得到延长了。

所谓神精，在世俗中的说法就是“阳气”，通常修仙界的说法就是“精血”。

这神精，一般来说对正统的修仙者没有多大的用处，这里指的是在正统修仙者看来神精只能延续元寿，而在魔修者眼中那神精无不是大补之物，虽然直接吸食神精并不能直接增加你的寿命，但配合对应的功法就可以把