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第六十八章 魂魄的修炼(2/2)

的,而神的比例最大。除魂魄之说以外,还有三魂七魄的理论,也还有其它理论,都是围着生命原理本体展开的解释,提出的修炼方法。

魂魄相交才是得道,魂魄没有相交的时候,真与假只是一体两面而已。魂魄的名词可以转化,实质不能够转化。魂魄相交区别就在于元神的力量足够的时候,可以把内景的力量在外世界展示,这就是法术,包括符咒令和一切神通功能。魂魄相交的时候,力量足够大也是一样的展示,这就是两者最易混淆的地方,许多人把前者同后者混为一谈了。

为了达到魂魄相交,传说很多人修炼了几十年,有的人修炼了许多世。因为魂魄相交就是修行千百度,证悟一刹那的那个时候。而修魂期,修炼的就是魂魄相交。传统道教就只有魂魄之说,这个说法把宇宙生命的原理说完说尽了便是大道至简。

老子说:“至虚极,守静笃”。可是静极不一定能够是魂魄归一。静极可以感知万物的运转状态,知道宇宙生命的道理和规律,从而开阔心智,不局限于小眼界的执著;并且能够调养生理和心理的健康,使自己生活得好些。但是不能够使魂魄归一。所以说魂魄归一是自然而然的事,不可强求。这也是许多人终究只能够停留在炼气期的问题。修行之道,不是勤奋努力就可以,还必须有一定的天赋。

有天赋不努力,似良玉无巧匠雕琢,终成不了大气。努力而无天赋,是朽木不可雕也,终其一生也难有较大的成就。爱迪生说过,天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。”但是,这个享誉世界的名言其实后面还有一句:“但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”没有那一丝灵感,就算是日夜不停的努力,也依旧没有结果。所以,努力和天赋并存,才造就得了一个成功。

任何一个境界都可以回首当下,就是老子《道德经》说的,载营魄抱一,那就是道。如果对世间真的非常通达无碍,也就是命功非常高,对宇宙生命的过去未来都没有问题存留于胸,就不会有牵挂,很快就会魂魄合一,所以生理修行看起来很慢,实际却是非常快的路。可是没有牵挂,有怎么能够说自己曾经活在这个世上。因而舍弃一切凡尘求的快速境界飞升这一条路秦云天是走不了的。

纷乱红尘之中修炼,也是一条道路。


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