第九十七章 悟空的妙用（一）(1/2)

自从盘古一斧劈开天地起，人们就开始不断的与自然界做着斗争，古时为了生存，与豺狼虎豹斗、与天灾地祸斗；后来生活环境好了点，然后开始内斗，家族之间、国家之间、种族之间，等等。.|

人的一生都在不停的斗争着，一代接这一代，长而久之下来，关于斗争的经验也积累了不少。如《孙子兵法》、《六韬》、《拿破仑战役透析》、《论持久战》等等，都是人类战斗史的精粹。

江湖道也是一样，历经几千年岁月的沉淀，对于修为标准也有了明确的定义。对应着九天的传说，前辈们将修为标准划分为九个境界：造化境、玄妙境、生死境、解脱境、无为境、神话境、化虚境、万象境、天人合一境。

据说，境界之途的尽头，就是通往九天之上的必经之门。

这些境界的划分都有着妥实的依据，比如造化境，一个人能不能感应到元气，这就得靠造化，并不是每个人都能像呼吸空气一样感应元气。这也是最关键的一点，那些江湖世家之所以现在落寞了，就是因为人类的**素质越来越差，有99的人感应不到元气，同时也无法走上修行之路；再比如生死境，只要踏入生死境，便可以超脱生死病老之苦，虽不能真正的长生不死，但活个二、三百年还不成问题。

这些都是我以前知道的，而今天江小雨叙述的却是神话境以上境界的资料。

他说，如果能修炼至神话境，那么已经是人类**的极限，无论怎样加强**，也承受不了天地间那磅礴无比的力量。这时，大部分人都以为修行之路到此也就圆满了，因为谁都知道，人的**跟灵魂是相连的，两者缺一不可。

可事实并不是这样，神话境之所以叫神话，就是为了创造神话。只要步入神话境的门槛，就可以凭着精深的内力，通过各类法门，操纵着元气慢慢将自身**净化，形成一种无形的元气体，缓慢的代替自身**机能。

当这一步走完时，才是真正踏入修真之门。修行与修真完全是两码事，修行，可以代表武学修行、思想修行、道德修行等等；但修真只有一个目的，就是为了飞升成仙。

在神话境成功用元气体代替自身**时，就到了大圆满的地步，可以飞升了。*";

当我听完江小雨的解释，顿时觉得‘飞升成仙’这四个字太妙了。飞升，只是过程，能不能成仙，却还是另一回事，之所以把这四个字放一起，就是忽悠着大部分神话境的江湖人踏上修真之路。

飞升，就是指人类将**彻底抛弃，然后转化为纯元气体，在世间飘荡着，就如我刚才做的那个梦一样，无边无际无尽头。当然，无尽头只是比喻，尽头还是有，就是成仙。但这个过程谁也不敢保证，是短短几百年，还是上千年，也许，真的就没有尽头，永远飘荡了在天空中。

天堂和地狱只有一步之遥，这句话的出处就在江湖道。进一步，马上成仙；而退一步，哪怕不退，原地不动也会变成孤魂野鬼。

当然，修真之路漫长而遥远，总得给江湖人点信心才好，所以就有了下一个境界，万象境！修真者在化虚境漫长的岁月里，不能总是随风飘动，免费游览着全世界美妙的风光。他们需要在传奇知县http://92Ks/13798/无边无际的岁月里，继续修炼，化无形为万象，终成大道。

万象，顾名思义，化身万象，我便是佛，佛便是我，只要心念一动，即可化为一花一草，一人一物。

据传，上古时期，孙悟空的‘七十二变’就是刚刚晋升万象境时，菩提老祖传授于他的。

这时，修真者终成大业，位列仙班，不受人间饥冷之苦、免除轮回蹉跎之命，上天入地，四海遨游，可谓是随心所欲，尽享自在天。

最后就是天人合一境，这个境界江小雨不知道，至善也不知道，所有人都不知道。因为知道的，都已经去了天堂，或者地狱，不混人间界了。

听完江小雨的讲述，天色已经大亮，在这一夜间，我被欲生欲死的情绪反复左右着，不能自拔。惊叹于修真之路的神奇、恐惧着化虚境时上万年，无根无蒂的流浪游荡、期盼着万象境时的大自在、叹息着自己有没有命去看一看那九天之上的风景....

江小雨费心巴力说了一晚上，实际就一个目的，要我告诉他如何修成元气体。他现在就是神话境，如果能完成这一步，立马就可以踏入化虚境，成为千万修真者中的一人。

我没有惊讶江小雨也是神话境，就如前面所说，在小人物眼里，一亿与两亿并没有太大的区别，对我而言，江小雨是无为境还是神话境也没有什么区别。我只是在苦恼，苦恼没办法给他解释发生的这一切。

无论是以前元气修补内腑，这是眼下代替骨骼，我都不知道是怎么回事，如果强行要找一个答案的话，我只能说是蛊神，是由蛊神完成这一切的。

但是，这个答案却万万不能说给江小雨听。如果他知道我体内有这么神奇的一个玩意儿的话，丝毫不用怀疑，他会杀了我，把附在生命本源上的蛊神吃进自己肚里去。

在飞升之路上，吃点人肉算什么？道德算什么？人情礼仪算什么？相比于他所追求的，这些实在太渺小。

漫长的岁月河流中，这些莫须有的东西估计连个小浪花也激不起。俗世中有句名言，没有信仰的人是最可怕的。但我现在看来，有信仰的人才是最可怕的，因为他的