第二十一章 四大政策(2/2)

持“日中一食，过午不食”，每天只吃一顿饭，更难得的是为了度化世人，他们每年须行脚一次，背着经书被囊徒步千里。宿树下、不住客栈，化缘求食。

说白了，云峰不禁佛，佛教有其可取之处，但决不允许在他的地盘上出现少林寺！

陈珍面色一变，劝道：“使君此举是否过于严厉了些？”

云峰摇摇头道：“敬佛礼佛就该当如此作为，佛寺不应该成为逃避纳税，好逸匆恶劳者容留之所。”

阴预担忧道：“使君此举虽为大善，然不吝于与天下佛门为敌啊！”

“哼！”云峰冷哼道：“与佛门为敌？本将这是在拯救佛门！况且我凉州铁骑可不是当摆设来看的！”云峰大略还能记得，北魏至北周北齐数百年内曾有过好几次灭佛行动，就是因为佛门太有钱了，占有大量寺产，无数民众为逃避纳税而剃度为僧，丈高佛像又以纯铜铸成，要知道，铜在当时是铸钱的原料！并且有的僧侣还公然娶妻生子，整个一藏污纳垢之地！

话讲到这个地步，众人都知道他心意已决，因此也不说什么了，反正他们没有人信佛，整治光头党与他们无关。

随后的一段时间，云峰并不轻松，尽管各项政策都制定出来了，但需要他的监督与指导，有时还需要使用强力手段来推行，并随时修正个别遗漏之处。

此外，对于佛寺，云峰还使用了劝其僧侣还俗的方法，只要有愿意还俗的，当场给一万钱，并分配土地！

如此一来，再加上断其根本的政策，姑臧原有的四千多僧侣最后只剩下了二百多人，有的寺庙连方丈都跑了，没办法，断了财路，又有几个人愿意做乞丐？世上的佛徒中，真正信佛的能有几人？

可是，云峰的钱并不是那么好拿的，他参照前世信fang办的做法，必须得先签下保证书！保证还俗后不得向街坊邻居宣扬佛法，不得于人前人后言佛，否则加倍惩处，在云峰看来，这些人只是趋利之徒，他们没资格谈佛。