第七百九十节 给满遗找个去处(2/3)

绪，甚至随便拉一个满清皇族撑撑门面，稳定一下人心，时机成熟了自然将他们抛开，一个伪满洲国而已。对此大明不能答应。虽然国际外交的工作还没有做好，但国内统一问题却刻不容缓，或者说这几年都没有停止过，这是一个大的系统工程，将大明的现代行政机构与满清的王朝体系相互对接，要做的工作实在是太多，这几年已经先后完成了对满清内部政府机构的控制，但是行政新式、程序等等对接还需要时间。相比于这些工作，反而是仪式性的工作不那么重要，朱敬伦甚至都没有按照一些大臣的建议，跑去西安接受光绪皇帝的禅让，一直就留在广州关注政治外交方面的进展。在他看来，合并条约签订，就意味着两国已经合并，至少是开始合并，那个禅让不过是满足国人的虚荣心罢了，谁都知道那是怎么回事。但朱敬伦愿意在广州做一个受让的仪式，给传统士大夫阶层一个心理交代，至于光绪在西安的仪式，真的就没有必要去了。此时正在进行禅让的光绪皇帝哭的跟狗一样，但他不敢拒绝。因为放弃在满清的权力，他还能有一个归宿，强留一个虚名，只会招来杀身之祸。如果他同意禅让，放弃大清皇帝的虚名，能换取一个容身之地，一个自由的，自己做主的容身之地。跟大明的合并协议中，用正式条文规定，明清合并之后，大明继续承认光绪的皇帝身份，并将大明在太平洋上的殖民地，过去的的法属波利尼西亚最大岛屿，风景秀丽的塔希提永久性划归为爱新觉罗皇室领地。并且大明承担大清皇室领地的安全保障，也就是这里是大明的保护国，大明将在这里建立军事基地加以保护，但光绪皇帝在这里将享有绝对的权威，行使他在满清所能行驶的一切皇帝权力。塔希提也改名为皇帝岛。慈禧太后死活不愿意跟皇帝居住在一起，估计担心光绪会弄死她，于是慈禧得到了新喀里多尼亚作为养老地，这里的一切税收都会供应她的花销，新喀里多尼亚也改称为老佛爷岛，在慈禧生前，在慈禧生前，这里将完全由慈禧管理，慈禧死后，大明将收回这里的一切权力。给慈禧和光绪找个安身之地，换取他们放弃权力，这是一个原因，但这种人按照中国传统还是杀了干净，至于被俘的骂名，朱敬伦根本不在乎。给这两人找一个地方安置，最重要的还是朱敬伦希望尽最大可能的化解社会矛盾。满清统治了两百多年，根深蒂固的，现在猛然倒塌，必然会跳出一大群满遗如丧考批，他们没事就给政府找麻烦，甚至到了21世纪，依然有大把的人为满清政府歌功颂德。现在好了，大明是跟满清领土合并了，但并没有灭绝满清王朝，是满清的忠臣孝子的，去找你们的皇帝和太后去吧，就在太平洋上，而且风景秀丽，阳光和煦，包衣们去效忠你们的主子去吧，去给你们的皇帝做牛做马伺候主子去吧。不肯去？那么好，以后就少哔哔，少做出一副忠臣孝子模样，打着什么不肯效忠新朝，不食周粟的恶心模样，然后还一堆同道相互捧场。这种人在大明建国三十年后的现在都还有，现在好了，大明官府在大明境内，在满清境内轮番宣传，贴告示，在报纸上发广告，告诉他们你们的主子在哪里，效忠他们去那里，少成天在别人面前嚷嚷。从此以后，再有人留着辫子，自认为高人一等，是孝子贤孙，指责别人不孝的，别人大可呛声他们，你们忠心不二怎么不去找你们的皇帝？一下子就能噎死一群人，相信这个政策一下，会有很多人悄然剪掉珍藏多年的花白辫子，会有很多人不再嚷嚷着不食周粟，即便他们心里如何，也无法说出来影响视听。社会上少一些不和谐的声音，会让社会安定许多。果然，在大明已经控制了内地警政的基础上，控制了各地官员的情况下，光绪的禅让诏书昭告天下，并没有引起文人士大夫阶层的反抗，在大多数人看来，满清政权也到了行将就木的时候，并不难接受这个政权的更替，少数人虽然不满，也还没到拉杆子保卫这个政权的地步，这跟明末换季是不一样的，那时候王夫之等文人精英认为满清入关是蛮夷取代华夏，而大明显然不是什么蛮夷。但也有极个别死硬派，其中以八旗子弟和包衣出身的忠心奴才为主，尤其是后者由于基数大，数量众多，他们成群结党的围在各大衙门前痛哭。但实质性的军事反抗，并没有发生，重点关注的驻防八旗等军事性质的组织，也表示了对新朝的效忠，或者表示愿意追随皇帝去皇帝岛。相比于国内满遗们既没有反抗的勇气，保持光绪的名义地位，又给了他们一个发泄点，国内政治保持了较为平稳的过渡，国际外交上就没那么平静了。跟英国的谈判始终不甚顺利，大明已经表示愿意继续承认英国的一些特权，但英国人依然无法接受。俄国人更不能接受了，在大明明确拒绝他们允许满清在满蒙地区复国的条件后，俄国擅自从不知道哪里找来了一个皇亲，在库伦宣布继位，声称领土包括整个满蒙地区，然后俄军打着帮大清帝国收复失地的名义，出兵东北，顷刻间占领了依克唐阿控制的东三省。依克唐阿对这个大清表示了效忠，因为这个大清的皇帝，是俄国人扶持的光绪的弟弟，爱新觉罗·载沣，依克唐阿效忠的条件是，只承认载沣暂代皇帝之位，一旦光绪皇帝从伪明手里解救出来，载沣要还政给光绪。俄国人当然答应这种所谓的要求，于是俄军顷刻间