第五十七章 参悟(1/2)

原来《长生诀》的历任主人全部走了弯路。

按照广成子的说法，《长生诀》玄功的参悟过程，并非是他方才先入为主的循着箭头和虚线运气修炼，在广成子的说法当中，那些画出来的行气线路不过是开启体内宝藏的多扇门扉，开与不开，全取决于门扉自身，自己唯一能做的，只需反复叩打门扉，然后再反复观想图中人像，待到灵觉天机，机缘巧合，终有开启门扉的时候。

“这……《长生诀》居然是这样修炼的，不知道黄易原著里的《长生诀》是否也是如此，传送门对面的那方世界，果然是不可思议。”

周宁瞳孔一缩，深有所悟。

在下面有一段同样以甲骨文写成的注释，署名是葛玄，对于这段注释，坛友们翻译的还算完整：“欲要修身，当先动之于死地，运长生之法，默而割削之，漉汔之，而后金丹可成。然有道者自宝秘其所知，无求于人，亦安肯强行语之乎？世人之常言，咸以长生若可得者？万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎？长生之要，非凡人所当见闻也。”

葛玄？

周宁的脑海里陡然想起了葛玄的资料：东晋人士，道教灵宝派的祖师，道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁，在道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。行符神变，道法精深，同时也是历史上唯一留下记载的尸解仙去的仙人。

从注释上可知，原来葛玄也懂得甲骨文。而多半是因为也懂得甲骨文，他这才得以练成《长生诀》，成为了即广成子之后又一个破碎金刚的存在，故而号称尸解仙去。

《长生诀》上葛玄所留下的这段注释，应该就是他修炼《长生诀》的体悟。

从这一点上来看，向来聪明绝顶的周宁，就足够可以得出一个结论。

那就是这卷《长生诀》正如原著上所说的那样，的确是实打实的无上秘诀。

这本书，可比他之前修炼的《全真心法》要厉害得多了，用炽日和萤光的区别都不足以形容两者之间的差异。

想到这里，周宁精神一振，细细的揣摩起葛玄这段注释的意思。过了半晌，这才恍然大悟。

抛去后面那段玄修对于无知凡人的嘲讽，葛玄这段话的意思就是，若想要练成长生诀，必须要先置诸死地而后生，经过各种磨砺，方能成就金丹。

仔细想想这种说法未尝没有道理，在原著中，寇徐两小强懵懂无知，只是循着经脉胡练，待到出现方才周宁这样的异状时，一般人定会视之为走火入魔，故石龙当日依图练习，由于早有成见，一试不妥下，便不敢再练下去。而两小强根本不知走火入魔是怎么回事，一心认为就该如此，心无挂碍下，死马当了活马医，反而得到了图像的真髓，最终练成了长生诀。

这段修炼过程，和葛玄的话正好不谋而合。

原来这才是修炼《长生诀》的真正方法！

周宁抓着《长生诀》，深深呼吸几口，镇定住了自己的心神。

冷静，一定要冷静。

此刻，武馆里一片寂静，以周宁此刻的灵敏的听觉，已可以听到远处客房里周小胖辗转反侧的梦呓声，还有武馆门房里隐约传来的电视声音。

周宁微微一笑，眼神扫射了下四周，耳朵倾听，确定四周没人之后，才关紧了门窗，端端正正的坐好，然后轻轻磨墨，在纸上写着“静”字。

按照广成子所说，在行功前要去除一切思虑，等待自己的心彻底平静下来之后，再开始依次按照红橙黄绿青蓝紫七色箭头运气修炼，以参悟玄功。

周宁笔走龙蛇，一连写了三十多个“静”字，心思才彻底的静了下来。

静下心来之后，周宁起身洗了手，再闭上眼睛默坐，运起《全真心法》。《全真心法》本就是道家上乘的静心敛虑之法，默默运行一周天，直到整个人安定无比，做到了去除一切思虑，这才盘膝坐下，打开了《长生诀》，根据上面所示的线路默默的运行起来。

……

周宁目视着《长生诀》第一页上画满图像的人形，第一次修炼的时候只顾观看经脉图形，忽略了人物形态，这时才发现，这个人形须发皆白，飘然若仙，盘膝而坐，结了个九色莲花印，隐约有仙人的姿态。当下注视默记住仙人姿态，以及真气所运行的线路。

以他绝顶的记忆力，亦是过了大约半个小时，才把所有运行线路全部记在了脑海之中。闭上双眼，学着《长生诀》中仙人的坐姿，手心向上叠放，左手在上，右手中指弯曲勾住左手中指根部，结成了一个九色莲花印。

因为周宁有修炼《全真心法》的经验，和道家宝典《长生诀》一脉相承，又按照广成子所说的静心敛虑，心无杂念，修炼这长生诀中的行气之法，倒没有什么难度。

很快，两天一掠而过。

这一次周宁并没有刻意的去行哪一条线路，而是抱中守一，意念自然而然随着方才记忆中的指示经穴过脉，一旦遇到阻碍亦是按照葛玄的说法，完全不理，径直推演过去。

时间在他修功练法的时候飞快的流逝。

又是两天过去了，周宁物我两忘，进入似睡非睡，将醒未醒的奇异境界。

此刻，在他的脑海里，浮现出了《长生诀》早已记熟了的图像，一尊仙人画像盘膝而坐，手中结着九色莲花印，这一次，他再没有理会什么箭头所指的方向，他的精神飘飘渺渺，固定在某一难以形容的层次。