四百六十五章 种群文化定次序(2/3)

昆明这边的守军指挥官，这才激灵灵打个冷颤，清醒了。

然后就是暗自叫苦。

他们并非是自由天朝的人，而是白人大兵，是联邦指派的部队。

套用地球时代的军队分类，联邦第一类兵，就相当于野战军，常备师，这种被称作联邦大兵。第二类兵，则相当于武警，这种并被称作防卫军，又或国家警备队。也就是各国的大兵。

所有自由天朝的高精尖生产基地，全部类似于富士康那样的企业，代工血汗工厂。

无论是平时，还是战时，这些地方驻扎的武装力量，都是联邦大兵，而不是防卫军。

正是因为这样，这些基地加班加点的生产机甲服，可都没能用在东亚的战事中，而是运去了欧洲。

在异生物发动全面进攻的第三天，联邦大兵就把沿海的生产基地都丢了个干净。直到异生物杀进基地半小时前，那里的工人都不知道情况，还在进行生产。

这都不是道听途说的，而是共和国军官指挥的战甲拉网反推异生物战兵，火线上岗，任用当地人做指挥官时，就发现一支特别的队伍，驾驶着尚未彻底完成装配的机甲服在城市中与怪物周旋。

后来了解，他们是生产基地的工人，前身是退役军人，再一了解，才知道发生了什么事。

这些联邦军部都隐瞒了。原因也很简单，保存战力，事不可为，自己的命比血汗工人的命贵。

说实话，徐长卿对这种情况不是特别气。

你们，我们，人类确实分这个，同种同源还有远近亲疏之分，何况是种群文化、地域文化有差异的情况下。

联邦地球说白了就是白人当家，其他人种都是天然降等的公民。当年叫嚣过几天黄种人如何如何的日本人，自从被打断脊梁做狗，做习惯了就彻底认怂了，到后来成了被舍弃的狗，因为白人找到了更好用的一窝，也就是一海之隔的东亚古国。

美分的后裔们确实是条好狗，以勤劳朴实，善良宽容为美德的耕种文化体系嘛，让那些大牲口都歇着吧，你们上，使劲给老子干到死。

在全球的生产基地都产量及合格率缩减的背景下，唯独自由天朝这边的机甲服生产基地，出产的机甲服合格率仍旧保持一贯的水平，并且产量通过加班加点是有明显提升的。

传统文化的惯性，培养出了这样的品质。五毛、美分，是意识形态不同，其他方面还是有很大共通性的。

当然，这种品质正随着时间的推移而被洗去，因为美分走的是****的路，就算意识到了民族文化中有价值的内容，联邦也不会允许你搞这些，文化清洗，价值观输入，这种洗脑从未停止过。

所以自由中国的确是一帮香蕉人，他们很彻底的接受了许多西方的东西，就像当年日本人在台湾搞文化养殖，导致台湾人哪怕在后来，都有很多细节方面有日本风一样。

比如即便是共和国的官僚时代，教材方面，也没敢说是分精英和普通两套，学校分高等和公校两种。

可在自由中国，这已经很正常。

有些人天生就是要读高等学校的，学的知识都跟普通娃不同，走向社会时也是很明显的一部分从写字楼开始，一部分从工地开提升机或操作机床什么的开始。

这就是明目张胆定等论级了，使之被整个社会所接受，不再需要遮羞布，而是成了很正常的现象。

然后就是更进一步的阶级固化，上进之路基本堵死。

这种玩法，其实都是有迹可循的。

寻根溯源，欧洲白人古时候就是这么玩的，这毛病并没有因为进入现代而改变多少。代入到现实中，最普遍的现象，就是当地企业全部是此等，挂联邦字头的才是第一等，天然压制。

人种也是，白人第一等，白人的狗第二等，然后才是其他，从第三开始你们争，谁能进前三跟我及我的狗上奖台一起露脸，是种荣耀。

反过来，共和国没这种毛病，甚至为了避免少数种遭受霸凌，政策从来都是有优待的。这同样由来已久，古时候天朝人就比较爱面子，哪次万国来朝，也总是返还的礼物远比其进贡的多，到了现代也是勒紧裤带支援兄弟国，没少让坑也仍旧乐此不疲，号称‘吃小亏占大便宜。’

这种民族性情，都是有文化传承的，有由来的，不会突然就有了或没了。

所以现在的火星共和国，有人种之分，但就跟过去民族融合一般，只要不过红线，玩什么反叛自立，那都是有优待的。

也正是因为这样，共和国军官就对自由天朝的很多现象看不惯，尤其是联邦大兵为了保存力量，关键时刻玩撤离的行为。

用某军官的话说：“你撤我们不怪，走都不打招呼就太不厚道了吧？一帮工人能挡了你们的退路？犯得着玩卖别人给自己争取时间那套？”

徐长卿对这种埋怨报以冷笑，发生这种事，他早有预料。这就是他不喜欢美分的一个根本原因。

他们喜欢择出来看问题，意识形态上的差异，从某种角度讲，就跟那种制度下都有贪官污吏一样，是公说公有理婆说婆有理的玩意。

这个其实没什么好辩的。因为它总是在随着社会的发展不断的扭曲变形。

现实中的主要问题是谁在当家作主，是怎样风格下的资本又或社会。

如果是炮党当家作主，那就是东方风格的资本玩法，与东方