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079回、梅公子半山设宴,神树精当众显灵(2/3)

给梅公子面子?况且西北军中的事情此时已经传到芜州,据说是观自在菩萨在阵前显灵救了梅公子,那么梅振衣在翠亭庵设素宴答谢芜州父老也说得过去。

说来也巧,朝廷封赏梅振衣地消息恰恰在第二天传来。虽然正式的公文还未送到,但消息已经提前传到了芜州。梅振衣去西北转了一趟,挨了父亲一箭,大难不死还真有后福,事情传到朝中,皇上听说南鲁公阵前射子的事迹,那是大加褒扬,又听闻有传言说是观自在菩萨显灵救了梅公子一命。武后也是凤颜大悦。

大军还未回师,一众将领的军功还未廷议,先有一道圣旨下来,赐勋梅孝朗之子梅振衣为都骑尉,虽只是个荣誉性质地勋官,那也是从五品上阶出身啊,对于这个年纪地孩子相当不小了。这么做一方面是感其事迹,另一方面也是在抚慰梅孝朗之心。大家心里都明白亲手射子毕竟谁都不好受。

圣旨下来的同时,另有几道特旨加急送出。招梅孝朗立刻赶回洛阳,将西北军务都交给王方翼处理。另外调王方翼为夏州都督,尽快处置好西北战后安抚事宜,率大军回师向绥州进发。与程务挺率领的另一路大军合力剿灭白铁余叛乱。

原来西北战事方定,绥州一带叛乱又起。当地有一位妖人叫白铁余,好显弄神通,有信徒无数。他曾经公开招集法会。施法术使平地涌出一尊金佛,估计是他自己事先埋好的,并号称“得见圣佛者,百疾皆愈。”这样一来名声大噪,归信他的当地民众非常多。

就在西北叛乱刚刚发生,梅孝朗率大军离开关中之后,白铁余造反了,率众占领了城平县。杀了当地官吏夺富绅金银房舍,自称“光明圣皇帝”,并大肆封赏手下的“百官”。白铁余称帝之后,又向周围州县进军,所到之处焚烧房舍、杀害官员,裹胁百姓加入叛军,洛阳朝堂震动。

叛乱发生的地点离长安不远,因此朝廷十分重视。不仅命程务挺领军出击。也命西北大军回师夹击。恰恰是在这样一个关口,却命梅孝朗交割军务。立刻赶回洛阳,梅孝朗也觉得心中诧异,有什么事比平息叛乱更重要呢?

想着想着梅孝朗突然心中一凛,难道是皇上将不久于人世,要招他这位宰相回京交代后事,成为拥立新皇地顾命大臣?一定是这样,只有这一种可能!梅孝朗不敢耽误,交出兵符带着贴身近卫赶回洛阳。

朝中地大事似乎与远在江南的芜州无关,芜州近日发生的大事就是梅公子升官了,恰在此时要宴请当地各位显贵。接到贴子谁能不来呢,而且还不能空手来,先命仆人将礼物都送到菁芜山庄,带着礼单上敬亭山。

时间是盛夏七月,江南十分炎热,但山中凉风习习风景怡人,还真是个夏日郊游的好去处。各位贵客在山脚落轿下马,三三两两摇着扇子说说笑笑沿山路来到翠亭庵前,不时还有互相见礼打招呼的声音。

说是在翠亭庵设宴,其实也未进庵堂打扰众位师太,桌子摆在庵前的半山空地上,风景视野好,更像是郊游饮宴的气氛。客人不多,都是芜州当地有头有脸地,一共二十多个,摆了三桌,至于随行奴仆都在远处山林边守侯。

梅振衣穿着一袭轻衫,在管家张果地陪同下,向诸位客人一一行礼致谢,表现的中规中矩,就像一个受过良好教育地贵族子弟。席间众人谈笑风生、吟诗敬酒,表现的都既风雅又有才,梅振衣只推说年纪小不擅饮酒,众人敬酒都由张果代为回敬。

酒喝的有了气氛,交谈也就随便了许多,芜州刺史蒋华就坐在“都骑尉”梅振衣身边,提到了梅家在敬亭山中立神祠之事。芜州百姓几乎都听说了梅家在敬亭山立了一座绿雪神祠,但并不清楚为什么,在那个年代立祠堂是很重大地一件事,却不明不白让人疑惑。

就着这个话题,梅振衣讲了个故事,情节非常简单——

去年的时候他做了一个梦,梦中见到一位仙女,告诉他自己叫绿雪。想当年因为观自在菩萨在此山显圣,有一滴净露滴到一株古树的根上,因而此神树亦修行成灵,就是她。绿雪在梦中还告诉梅振衣。因为他们梅氏多年来供奉观自在菩萨,菩萨将保佑他渡过一场劫难。

梅振衣醒来之后将这个梦派人告诉了远在长安的父亲,南鲁公宁可信其有,就命人在敬亭山修建了绿雪神祠。

事情很离奇,因为一个梦就建了一座神祠?但从梅公子嘴里说出来,众人也不好质疑。因为真有传闻,梅公子就是因为观自在菩萨显灵,才能从万马军中脱险。恰好和梦中绿雪所说之事能够附会地上。于是话题又转移到菩萨显灵上来了,蒋华就问梅公子,显灵之事究竟是真是假?

梅振衣也没说是真是假,只是答道:“当时的情形十分奇特,我只感到有一股力量护身,因此我父那一箭射来虽神威无比,但我却安然无恙,仔细想来。还真有可能是菩萨显灵了。”

众人一听这话,纷纷感慨梅公子福缘深厚,菩萨大慈大悲,七嘴八舌的都议论开了——这翠亭庵地菩萨太灵验了,应该再塑金身。将来要带着家中子弟常来敬香,芜州百姓也应该常奉香火等等。张果插了一句:“此庵在山中,太过幽远了,且此处是梅氏私地。不便太多人来扰。”

张果刚刚说完,一阵风吹来,周围树影摇曳,却万籁无声。一瞬间面前山野恍然如画,却平添生机灵动之感。众人都情不自


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